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Ḥiṣnu l-Muslim (arabisch حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة) Schutz und Festigung des Muslim durch das Bitten und Gedenken aus dem Quran und der Sunna. Dieses Buch gehört zu den wertvollsten Büchern, die zu diesem Thema geschrieben wurden. Der Autor Šaiḫ Muḥammad bin ʿAbd Allāh al-Qaḥṭānī hat hier die wichtigsten Bittgebete aus dem Qurʾan und der authentischen Sunnah gesammelt, die der Muslim in seinem täglichen Leben braucht.

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at-Takbīr (das Sprechen von „Allāhu Akbar!“) beim Werfen der Ǧamarāt (Kieselsteine)
التكبيرة عند رمي الجمار مع كل حصاة


٢٣٩) يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ عِنْدَ الْجِمَارِ الثَّلاَثِ ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ ، ويَقِفُ يَدْعُو مُسْتَقْبِلَ الْقِبلَةِ ، رَافِعاً يَدَيْهِ بَعْدَ الْجَمْرَةِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ . أَمَّا جَمْرَةُ الْعَقَبَةِ فَيَرْمِيهَا وَيُكَبِّرُ عِنْدَ كُلِّ حَصَاةٍ وَيَنْصَرِفُ وَلاَ يَقِفُ عِنْدَهَا . (١)
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(١) البخاري مع الفتح ٣/ ٥٨٣ و ٣/ ٥٨٤ وانظر لفظه هناك . والبخاري مع الفتح ٣/ ٥٨١ ورواه مسلم أيضاً


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239) Jedesmal, wenn der Gesandte Allāhs, Allāh segne ihn gebe ihm Heil, ein Steinchen auf eine der drei Stellen warf, sprach er den Takbīr (mit den Worten: Allāhu Akbar (Allāh ist größer)), ging nach vorne, richtete sich zur Qiblah (Gebetsrichtung), hob seine Hände und sprach Duʿāʾ (Bittgebet). Er tat dies nach der ersten und nach der zweiten Ǧamarah (Säule). Bei al-Ǧamarah von al-ʿAqabah (große Säule) warf er sie, sprach bei jedem Steinchen den Takbīr und ging weg, ohne dort zu halten.1


1) Imām Buẖārī mit (Erläuterung aus) fatḥ al-bārī 3/583 und 3/584. Und siehe dort den Wort. Imām Buẖārī mit (Erläuterung aus) fatḥ al-bārī 3/581 und ebenfalls Imām Muslim.

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