Allah, der Erhabene, sagt: „Wer immer die geheiligten Riten Allahs in Ehren hält, so ist es gut für ihn bei seinem Herrn.” (22:30) „Und wer die heiligen Stätten und Riten Allahs in Ehren hält, so ist dies ein Zeichen von Frömmigkeit des Herzens.” (22:32) „So richte niemals deine Augen begehrlich auf das, was Wir einen Teil von ihnen genießen lassen, und sei nicht traurig ihretwegen, und senke deinen Fittich (in Barmherzigkeit) auf die Gläubigen.” (15:88) „Wer einen Menschen tötet - es sei.denn als Sühne für einen Mord oder um Unheilstiften auf Erden zu verhindern -, dann ist es, als ob er die gesamte Menschheit getötet habe. Und wer einen Menschen am Leben erhält, dann ist es, als ob er die gesamte Menschheit am Leben erhalten hätte.” (5:32)

Abū Musa (al-Ašʿarī) - Allāh habe Wohlgefallen an ihm - überliefert, dass der Gesandte Allāhs - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - sagte: „Der wahre Gläubige steht dem anderen Gläubigen bei, als wären sie ein fest gefugter Bau: jeder Teil hält und verstärkt den anderen.” Um dies zu verdeutlichen verschlang der Prophet - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - die Finger einer Hand mit denen der anderen. (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 222, Buch 1, Kapitel 27]

Abū Musa - Allāh habe Wohlgefallen an ihm - überliefert auch, dass der Gesandte Allāhs - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - sagte: „Wenn irgendjemand unsere Moscheen oder Märkte besucht und dabei einen Pfeil oder Speer mit sich trägt, sollte er das spitze Ende davon mit seiner Hand bedecken, damit es keinen Muslim verletzen kann.” (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 223, Buch 1, Kapitel 27]

Al-Nu`man ibn Baschir - Allāh habe Wohlgefallen an beiden - berichtet, dass der Gesandte Allāhs - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - sagte: „Das Gleichnis der Gläubigen in ihrer gegenseitigen Freundschaft und Barmherzigkeit sowie ihrem Mitgefühl füreinander ist wie der Körper eines Menschen: Wenn ein Glied leidet, so leidet der ganze Körper an Schlaflosigkeit und Fieber.” (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 224, Buch 1, Kapitel 27]

Abū Huraira - Allāh habe Wohlgefallen an ihm - überliefert, dass der Prophet - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - (seinen Enkel) al-Hasan ibn `Ali - Allāh habe Wohlgefallen an beiden - in Anwesenheit des al-Aqra` ibn Habis küsste. Daraufhin kommentierte al-Aqra`: „Ich habe zehn Söhne, und nie habe ich einen von ihnen geküsst.” Der Gesandte Allāhs - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - sah ihn an und sagte: „Wer kein Erbarmen (mit anderen) hat, der hat keinen Anspruch auf Erbarmen.” (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 225, Buch 1, Kapitel 27]

ʿAʾiša - Allāh habe Wohlgefallen an ihr - berichtet: Einige Araber vorn Lande besuchten den Gesandten Allāhs - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - und fragten ihn: „Küsst ihr eure Söhne?” Er sagte: „Ja!” Da sagten sie: „Bei Allāh, wir küssen unsere nie!” Daraufhin sagte er: „Wie kann ich euch helfen, wenn Allāh aus euren Herzen die Barmherzigkeit entfernt hat?” (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 226, Buch 1, Kapitel 27]

Es überliefert Dscharir ibn ʿAbdullāh - Allāh habe Wohlgefallen an ihm - dass der Gesandte Allāhs - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - sagte: „Allāh hat kein Erbarmen mit jemandem, der sich anderer nicht erbarmt.” (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 227, Buch 1, Kapitel 27]

Abū Huraira - Allāh habe Wohlgefallen an ihm - berichtet, dass der Gesandte Allāhs - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - sagte: „Wenn jemand von euch die Gelegenheit hat, die Menschen im Gebet anzuführen, sollte er dieses kurz fassen, denn unter denen, die hinter ihm beten, könnten solche sein, die schwach, krank oder alt sind. Wenn du jedoch allein betest, kannst du so lange (Suren) rezitieren, wie du magst.” (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

Nach einer anderen Version könnten unter ihnen auch solche sein, die noch ihr Geschäft erledigen müssen.¹

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 228, Buch 1, Kapitel 27]

¹⁾ Siehe auch Hadith Nr. 649

ʿAʾiša - Allāh habe Wohlgefallen an ihr - erzählte: „Der Gesandte Allāhs - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - unterließ einige Tätigkeiten, die er gerne verrichtet hätte, nur aus Furcht, dass seine Gefolgsleute damit beginnen würden, das Gleiche zu tun, und dass es für sie verpflichtend werden könnte.” (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 229, Buch 1, Kapitel 27]

ʿAʾiša - Allāh habe Wohlgefallen an ihr - berichtet auch, dass der Gesandte Allāhs - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - aus Barmherzigkeit seinen Gefährten verbot, zwei Tage hintereinander zu fasten, ohne dazwischen etwas zu essen oder zu trinken. Da sagten sie zu ihm: „Aber du fastest ständig auf diese Weise.” Er sagte: „Ich bin nicht wie ihr. Mein Herr verleiht mir die Kraft von einem, der nachts mit Speise und Trank versorgt wird.” (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 230, Buch 1, Kapitel 27]

Abū Qatada al-Ḥārīṯ ibn Rib`i - Allāh habe Wohlgefallen an ihm - überliefert, dass der Prophet - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - sagte: „Es kommt vor, dass ich beabsichtige, ein langes Gebet zu verrichten, und während des Gebets höre ich das Weinen eines Babys. Dann kürze ich mein Gebet ab, damit seine Mutter nicht leiden muss.” (Überliefert bei al-Buẖārī)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 231, Buch 1, Kapitel 27]