Allah, der Erhabene, sagt: „Und es obliegt dem, dem das Kind geboren wurde, für ihre Nahrung und Kleidung auf angemessene Weise Sorge zu tragen...” (2:233)Und der Erhabene sagt: „Wer vermögend ist, soll von seinem Vermögen aufwenden, und der, dessen Versorgung eingeschränkt ist, soll von dem aufwenden, was Allah ihm gegeben hat...” (65:7) Und der Erhabene sagt: „Und ihr gebt nichts als Spende hin, ohne dass Er es euch ersetzt...” (34:39)

Es überliefert Abū Huraira - Allāh habe Wohlgefallen an ihm - dass der Gesandte Allāhs - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - gesagt hat: „Von dem Geld, das du auf dem Wege Allāhs ausgibst, von dem Geld, das du für die Befreiung eines Sklaven ausgibst, von dem Geld, das du ausgibst als Sadaqa für die Armen, und von dem Geld, das du ausgibst für deine Familie, ist der höchste Lohn von dem Betrag zu erwarten, den du für deine Familie ausgegeben hast.” (Überliefert bei Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 289, Buch 1, Kapitel 36]

Der befreite Sklave des Gesandten Allāhs - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - Thauban ibn Budschdud - Allāh habe Wohlgefallen an ihm - überliefert, dass der Gesandte Allāhs - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - sagte: „Das beste (für Allāh) ausgegebene Geld ist, was man für seine Familie aufwendet, dann folgt der Betrag, den man für sein Reittier im Ǧihād um Allāhs willen ausgibt, und dann der Betrag, den man für seine Gefährten um Allāhs willen ausgibt.” (Überliefert bei Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 290, Buch 1, Kapitel 36]

Umm Salama - Allāh habe Wohlgefallen an ihr - berichtet: Ich fragte den Gesandten Allāhs - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil -: „Oh Gesandter Allāhs, werde ich belohnt werden, wenn ich die Kinder von (meinem verstorbenen Ehemann) Abū Salama versorge? Sie können nicht unversorgt gelassen werden oder hin- und herlaufen (auf der Suche nach Lebensunterhalt). Sie sind doch schließlich meine Kinder.” Er antwortete: „Ja, du wirst Belohnung bekommen für alles, was du für sie ausgibst.” (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 291, Buch 1, Kapitel 36]

Überliefert von Saʿd ibn Waqqas - Allāh habe Wohlgefallen an ihm - in Kapitel 1, über die Aufrichtigkeit, in seinem langen Hadith, dass Allāhs Gesandter - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - zu ihm sagte: „Du wirst gewiss keine Ausgabe machen, mit der du Allāhs Angesicht erstrebst, ohne dass du dafür belohnt, selbst für das, was du deiner Frau (an Speise) in den Mund gibst.” (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 292, Buch 1, Kapitel 36]

Abū Mas`ud al-Badri - Allāh habe Wohlgefallen an ihm - erzählte, dass der Prophet - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - sagte: „Wenn der Mensch aufrichtig etwas für seine Familie ausgibt, in der Hoffnung auf die Vergeltung Allāhs, so wird ihm dies zu seinen Gunsten als Sadaqa angerechnet.” (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 293, Buch 1, Kapitel 36]

Abdullāh ibn `Amru ibn al-`As - Allāh habe Wohlgefallen an beiden - berichtet, dass der Gesandte Allāhs - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - sagte: „Es ist Grund genug, ein Sünder zu sein, wenn jemand die von ihm zu ernährenden Menschen zugrunde gehen lässt.” (Dies ist gesunder Hadith (saḥīḥ), überliefert bei Abū Dāwūd und anderen)

In seinem Saḥīḥ-Werk überliefert ihn Muslim folgendermaßen: „Es ist gewiss eine Sünde, wenn jemand den Unterhalt für jemanden, der von ihm abhängig ist, zurückhält.”

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 294, Buch 1, Kapitel 36]

Abū Huraira - Allāh habe Wohlgefallen an ihm - überliefert, dass der Prophet - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - sagte: „Kein Tagesanbruch vergeht, ohne dass zwei Engel herabsteigen, und der eine ruft: „Oh Allāh, vergelte dem Spendenden (seiner Spende) entsprechend!” Und der andere ruft: „Oh Allāh! Füge dem Geizigen (den entsprechenden) Schaden zu!” (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 295, Buch 1, Kapitel 36]

Abū Huraira - Allāh habe Wohlgefallen an ihm - überliefert auch, dass der Prophet - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - gesagt hat: „Die obere Hand (also die gebende) ist besser als die untere Hand (also die empfangende), und du sollst (beim Geben von Sadaqa) bei denen anfangen, die von dir abhängig sind; und die beste Sadaqa ist die vom Überfluss gegebene, und wer Tugend erstrebt, dem wird sie Allāh schenken, und wer Verzicht übt, den wird Allāh reich machen.” (Überliefert bei al-Buẖārī)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 296, Buch 1, Kapitel 36]