Allah, der Erhabene, sagt: „Die Ungerechten haben dann keinen vertrauten Freund, und keinen Fürsprecher, der angehört würde.” (40:18) „Und für die, die Unrecht tun, gibt es keinen Helfer.” (22:71)

Unter den Hadithen zu diesem Thema ist Hadith Nr. 111 unter Kapitel 11 "(Anstrengung (für Allah)")

Dschabir - Allāh habe Wohlgefallen an ihm - überliefert, dass der Gesandte Allāhs - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - sagte: „Haltet euch fern von Unrecht, denn Unrecht verwandelt sich in Finsternis am Tage des Gerichts. Haltet euch fern von Habsucht, denn die Habsucht hat Völker vor euch zugrunde gerichtet, indem sie sich gegenseitig umbrachten und die verbotenen Dinge für erlaubt erklärten.” (Überliefert bei Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 203, Buch 1, Kapitel 26]

Abū Huraira - Allāh habe Wohlgefallen an ihm - berichtet, dass der Gesandte Allāhs - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - sagte: „Am Tage des Gerichts wird jedem sein Recht gegeben werden, bis hin zu dem, was die gehörnte Ziege einer hornlosen Ziege angetan hat.” (Überliefert bei Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 204, Buch 1, Kapitel 26]

Ibn ʿUmar - Allāh habe Wohlgefallen an beiden - berichtet: Als der Prophet - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - noch unter uns lebte, diskutierten wir über die Abschiedspilgerfahrt, wobei wir nicht wussten, was dies bedeutet, bis der Prophet - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - Allāh dankte und lobpries, und uns von dem Daddschal¹ ausführlich erzählte. Der Prophet sagte: „Allāh hat keinen Propheten gesandt, ohne ihn von dem Daddschal zu benachrichtigen, damit er sein Volk vor ihm warnen konnte. So war es bei dem Propheten Noah und ebenso bei allen Propheten, die nach Noah kamen. Sollte er unter euch auftauchen, wird seine Gestalt euch nicht verborgen bleiben. Es ist euch nicht verborgen, dass euer Herr nicht einäugig ist, während das rechte Auge des einäugigen Daddschal aussieht wie eine schwimmende Weintraube². Hütet euch, die Gebote Allāhs zu übertreten. Euer Leben und euer Besitz sollen heilig und unverletzlich sein, ebenso wie die Heiligkeit des heutigen Tages, dieses heiligen Monats an diesem heiligen Ort! Nun, habe ich euch nicht (ausreichend) unterrichtet?” Die Gefährten sagten: „Gewiss!”, da sagte er dreimal: „Oh Allāh! Sei mein Zeuge!” Dann rief er: „Wehe euch! Schaut und denkt nach, dass ihr nicht, wenn ich nicht mehr unter euch bin, abtrünnig werdet und euch gegenseitig vernichtet.” (Überliefert bei al-Buẖārī und zu Teilen auch bei Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 205, Buch 1, Kapitel 26]

¹⁾ Al-Masih ad-Daddschal ist nach muslimischer Überlieferung ein Wesen, das vor dem Jüngsten Tag erscheinen wird, um die Menschen vom rechten Glauben abzubringen.
²⁾ Wörtlich: auf einer Wasserfläche treibend.

Es überliefert ʿAʾiša - Allāh habe Wohlgefallen an ihr - dass der Gesandte Allāhs - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - sagte: „Wer sich auch nur das kleinste Stück Land illegal aneignet, wird dafür (von Allāh) bestraft, indem er das Siebenfache davon um seinen Hals gelegt bekommt.” (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 206, Buch 1, Kapitel 26]

Abū Musa - Allāh habe Wohlgefallen an ihm - überliefert, dass der Gesandte Allāhs - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - gesagt hat: „Allāh gibt (auch) dem Tyrannen eine Frist, aber wenn Er ihn bestraft, lässt Er ihn nicht entkommen.” Dann las er den Vers aus Sure Hud. „Und wie dein Herr mit den (früheren) Städten verfahren ist, ergreift Er auch (andere), wenn sie unrecht tun. Wahrlich, Seine Bestrafung ist schmerzlich, streng.” (11:102) (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 207, Buch 1, Kapitel 26]

Es berichtet Mu`adh - Allāh habe Wohlgefallen an ihm -: Der Gesandte Allāh - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - schickte mich (als Verwalter in den Jemen) und sagte zu mir: „Du wirst (dort) Leuten der Schrift¹ begegnen, so belehre sie, dass es keinen Gott gibt außer Allāh und dass ich Sein Gesandter bin, damit sie dies bezeugen. Wenn sie auf dich hören, dann erkläre ihnen, dass sie die vorgeschriebenen fünf Gebete verrichten müssen, am Tag und in der Nacht. Wenn sie dir gehorchen, dann setze sie darüber in Kenntnis, dass Allāh ihnen eine Abgabe als Pflicht auferlegt hat, die von den Reichen unter ihnen entrichtet wird, um unter den Armen von ihnen verteilt zu werden. Wenn sie dir darin gehorchen, dann nimm ihnen ja nie ihre wertvollsten Besitztümer. Und fürchte die Klage des ungerecht behandelten Menschen, denn es gibt zwischen ihr und Allāh keine Trennwand.” (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 208, Buch 1, Kapitel 26]

¹⁾ Unter Leuten der Schrift (Arabisch: Ahl-ul-Kitab) versteht man die Angehörigen anderer Schriftreligionen, also Juden und Christen.

Abū Humaid ʿAbd ar-Raḥmān ibn Saʿd as-Saʿidi - Allāh habe Wohlgefallen an ihm - erzählte: Der Prophet - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - ernannte einen Mann aus dem Azd-Stamm namens ibn al-Lutbiya als Abgabenverwalter. Als dieser (nach Medina) zurückkehrte, sagte er: „Dies ist für euch, und jenes ist mir (persönlich) geschenkt worden.” Als der Prophet - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - dies hörte, bestieg er das Mimbar und hielt eine Ansprache, indem er zuerst Allāh lobpries und rühmte und dann sagte: „Wenn ich einen von euch als Verwalter einer Sache, die Allāh mir auferlegt hat, einsetze, wie kann jener (Beauftragte) dann behaupten: Dies ist für euch, und jenes ist mir (persönlich) geschenkt worden. Wäre er doch im Hause seiner Eltern geblieben, bis seine Geschenke zu ihm kommen, wenn er die Wahrheit sagt!! Bei Allāh, wenn jemand von euch etwas nimmt, ohne das Recht dazu zu haben, wird er Allāh am Tage des Gerichts gegenüberstehen mit der Last des Erbeuteten. Ich möchte niemanden kennen, der Allāh belastet gegenübersteht, indem er ein grunzendes Kamel, eine muhende Kuh oder eine meckernde Ziege trägt.” Dann hob er seinen Arm hoch, dass man das Weiße seiner Achselhöhlen sehen konnte, und sagte: „Oh Allāh! Habe ich (Deinen Befehl) ausgeführt?” (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 209, Buch 1, Kapitel 26]

Es überliefert Abū Huraira - Allāh habe Wohlgefallen an ihm - dass der Gesandte Allāhs - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - sagte: „Wenn jemand einem anderen gegenüber ein Recht besitzt, soll er es heute (im Diesseits) fordern, bevor die Zeit kommt, in der er mittellos sein wird. Denn wenn er Gutes getan hat, wird dann sein Unrecht von seinen guten Taten abgezogen, und wenn er nichts Gutes getan hat, werden schlechte Taten des Anderen zu seinen Taten hinzugezählt werden.” (Überliefert bei al-Buẖārī)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 210, Buch 1, Kapitel 26]

Abdullāh ibn `Amru ibn al-As - Allāh habe Wohlgefallen an beiden - überliefert, dass der Prophet - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - sagte: „Muslim ist derjenige, der keinen Muslim verletzt, weder mit seiner Zunge noch mit seiner Hand, und Muhadschir¹ ist derjenige, der sich von dem, was Allāh verboten hat, fernhält.” (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 211, Buch 1, Kapitel 26]

¹⁾ Muhadschirin (die Ausgewanderten) sind die verfolgten Muslime aus Mekka

Abdullāh ibn `Amru ibn al-As - Allāh habe Wohlgefallen an beiden - erzählte: Als Karkara, ein Mann, der dem Propheten - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - persönlich zu Diensten stand, starb, sagte der Prophet - Allāh segne ihn und gebe ihm Heil - über ihn: „Er ist im Höllenfeuer!” Die Gefährten gingen der Sache nach, und fanden in seinem Haus einen Umhang, den er sich zu Unrecht angeeignet hatte. (Überliefert bei al-Buẖārī)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn: Hadīṯ-Nr. 212, Buch 1, Kapitel 26]