قال اللَّه تعالى: { والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبيناً } . وقال تعالى: { فأما اليتيم فلا تقهر، وأما السائل فلا تنهر } .

وأما الأحاديث فكثيرة منها حديث أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ في الباب قبل هذا (انظر الحديث رقم 386) ( من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب ) ومنها حديث سعد بن أبي وقاص رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ السابق (انظر الحديث رقم 260) في باب ملاطفة اليتيم، وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ( يا أبا بكر لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك ) (انظر الحديث رقم 261) .

Allah, der Erhabene, sagt: “Und jene, die gläubige Männer und gläubige Frauen zu Unrecht kränken, die laden offenkundige Schändlichkeit und Sünde auf sich.” (33:58) Und der Erhabene sagt: “Was darum die Waise angeht, so tue ihr kein Unrecht, und was den BittAenden angeht, so weise ihn nicht ab.” (93:9-10)

Hierüber gibt es zahlreiche Ahadith, wie beispielsweise der Hadith im vorangegangenen Kapitel von Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm (“Wer einen der Mir Nahestehenden zum Feind nimmt, dem habe ich den Krieg erklärt...” Hadith Nr. 386) und der Hadith von Sa`d ibn Abi Waqas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, unter Kapitel “Freundlichkeit zu Waisen” mit der Hadith Nr. 260, worin der Gesandte, Allahs Segen und Heil auf ihm sagte: “Oh Abu Bakr! Vielleicht hast du diese Menschen gekränkt. Wenn ja, dann hast du auch deinen Herrn gekränkt.”Siehe ebenfalls Hadith Nr. 261.

Es überliefert Dschundub ibn ʿAbdullāh, dass der Gesandte Allahs - Allah segne ihn und gebe ihm Heil - sagte: „Wer das Frühgebet verrichtet, begibt sich unter den Schutz Allahs. Du sollst dich darum so verhalten, dass Allah dich nicht aufrufen muss, Rechenschaft abzulegen. Wenn Allah jemanden aufruft, Rechenschaft abzulegen, und er wird für mangelhaft befunden, dann wird er ins Höllenfeuer geschickt werden.” (Überliefert bei Muslim)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn, Buch 1, Kapitel 48, Ḥadīṯ-Nr. 389]