Das Gutheißen des (besonderen) Gebetes im Ramadan; gemeint ist das Tarawih-Gebet |
عنْ أَبي هُريرةَ رَضِي اللَّه عنْهُ أَنَّ رَسُول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ : « منْ قام رَمَضَانَ إِيماناً واحْتِساباً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ » متفقٌ عليه . [رياض الصالحين، رقم الكتاب ٩ ، رقم الباب ٢١٣ ، رقم الحديث ١١٨٦] Abū Huraira, Allah habe Wohlgefallen an ihm, berichtete: Allahs Gesandter, Allah segne ihn und gebe ihm Heil, hat gesagt: „Wer die Nächte des Ramaḍān in (tiefem) Glauben und Hoffen auf Allahs Lohn betend verbringt, dem werden seine vorangegangenen Verfehlungen vergeben.” (Überliefert bei al-Buẖārī und Muslim) [Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn, Buch 9, Kapitel 213, Ḥadīṯ-Nr. 1186] |
وَعنْهُ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، قَال : كانَ رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يُرَغِّبُ في قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ فِيه بعزيمةٍ ، فيقُولُ : « مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيماناً واحْتِسَاباً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّم مِنْ ذَنْبِهِ » رواه مُسْلِمٌ . [رياض الصالحين، رقم الكتاب ٩ ، رقم الباب ٢١٣ ، رقم الحديث ١١٨٧] Abū Huraira, Allah habe Wohlgefallen an ihm, berichtete, dass Allahs Gesandter, Allah segne ihn und gebe ihm Heil, den Muslimen empfohlen hatte, das Qiyām-Gebet im Ramaḍān zu verrichten, ohne ihnen dies ausdrücklich zu befehlen; so pflegte er zu sagen: „Wer das Gebet im Ramaḍān in (tiefem) Glauben und Hoffen auf Allahs Lohn verrichtet, dem werden seine vorangegangenen Verfehlungen vergeben.” (Überliefert bei Muslim) [Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn, Buch 9, Kapitel 213, Ḥadīṯ-Nr. 1187] |